واللّه ما يلج في صدري من امرك شيئى إلّا حديثا سمعته من ذريح يرويه عن أبي جعفر عليهما السّلم قال قال لي « وما هو » قال سمعته يقول « سابعنا « 1 » قايمنا إنشاء اللّه تعالى قال صدقت وصدق ذريح وصدق أبو جعفر عليهما السّلم » فازددت واللّه شكّا ثم قال لي « يا داود « ( ه ) » ابن أبى كلدة ؛ أما واللّه لولا أنّ موسى قال للعالم ستجدني إنشاء اللّه صابرا ما سأله عن شيئى وكذلك أبو جعفر عليهما السّلم لولا أن قال انشاء اللّه لكان كما قال فقطعت عليه ، وتقدّم في جابر « 2 » بن يزيد الجعفي . غض - ذريح روى أبو سعيد بن حلون « 3 » « « ه » » سهل بن الآدمي وهو ضعيف « 4 » حديثا ضعيفا وانّه سأل أبا عبد اللّه عليه السّلام عن اخبار جابر فقال اله عن أحاديث جابر فإنها إذا وقعت إلى السفلة اذاعوها » وليس هذا من المدح أو الذمّ في طايل مع أن طريقه ضعيف لأنّ صاحب الكتاب قال وروى محمّد بن سنان عن عبد اللّه بن جبله الكناني عن ذريح المحاربي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ق - ذريح « 5 » بن يزيد المحاربي الكوفي يكنّى أبا الوليد . ست - ذريح المحاربي ثقة له أصل أخبرنا به أبو الحسين ابن أبي جيد القمي عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفّار عن إبراهيم بن هاشم عن ابن أبي عمير عن ذريح ، ورواه أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحسن

--> ( 1 ) اى من علي عليه السلم إلى الكاظم عليه السلم سبعة والسابع الكاظم صلوات اللّه عليهم - ع ( 2 ) فيه مضمون حديث عبد اللّه بن جبله هذا - ع ( 3 ) سليمان - ل ظ ( 4 ) كان في الأصل هنا بياض بقدر كلمات - ع ( 5 ) روى في الفقيه بسنده الصحيح إلى عبد اللّه بن سنان قال اتيت أبا عبد اللّه عليه السلم فقلت جعلني اللّه فداك قول اللّه عز وجل « لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ » « قال اخذ الشارب وقلم الأظفار وما أشبه ذلك » قلت جعلت فداك ان ذريحا المحاربي حدثني عنك انك قلت ليقضوا تفثهم لقى الامام وليوفوا نذورهم تلك المناسك قال « صدق ذريح صدق ان للقرآن ظاهرا وباطنا ومن يحتمل مثل ما يحتمل ذريح » انتهى - ولا يخفى عليك انه يدل على كمال جلالة ذريح فتأمل - ع ( ه ) فيه ذكر داود بن كثير الرقى ابن أبي كلده والقايم عليه السلم « ه » فيه ذكر سهل بن زياد الآدمي ومحمد بن سنان